Кладбище Трумпельдор

Кладбище Трумпельдор, одно из известнейших в Израиле, расположено в центре Тель-Авива. В нём нет сельского очарования, как на старом кладбище на озере Кинерет, нет торжественности национального мемориала на горе Герцля, нет святости места, как на древнем кладбище на Масличной горе. Однако список похороненных здесь знаменитостей огромен – на пространстве в 4 гектара покоятся сионистские лидеры, государственные деятели, мыслители, писатели, художники, певцы.

Этот пантеон старше Тель-Авива, в котором находится. Кладбище возникло тут в 1902 году, когда в Палестине разразилась эпидемия холеры. Турецкие власти велели хоронить умерших от холеры отдельно и выделили для этого арабам и евреям по участку земли за пределами Яффо. Первые два тела евреи погребли в разных концах своего участка, чтобы обозначить его границы.

Считалось, что для прекращения эпидемии надо провести на кладбище два обряда: уложить в могилу свиток Торы и сочетать браком сирот. Так и сделали – захоронили свиток и под барабаны, с танцами провели бракосочетание двух сестёр-сирот. В тот же вечер начался дождь, и жара, способствовавшая распространению болезни, спала. Эпидемия кончилась.

Долгое время после этого в еврейской общине Яффо старались хоронить умерших в городе, а не здесь, в дюнах. Тогда вокруг нового кладбища был один песок, который часто поглощал могилы. Для защиты от блуждающих дюн в 1909 году построили стену, но до этого пропало немало надгробий.

К тому же в дюнах легко заблудиться. По еврейскому обычаю похоронить умершего необходимо в день смерти. Нередко приходилось делать это после захода солнца, и похоронные процессии в темноте не всегда могли найти кладбище среди песков. Городские легенды рассказывают о двух случаях – в первом несшие гроб дошли аж до реки Яркон и поняли ошибку, когда почувствовали под ногами воду. Во втором случае заблудившейся процессии указал правильный путь Меир Дизенгоф.

Возможно, именно этот эпизод подсказал Дизенгофу, когда он впоследствии стал первым мэром Тель-Авива, что дорогу к кладбищу надо осветить – на пути поставили шест с лампой и следили, чтобы огонь в ней горел.

Тель-Авив быстро рос и вскоре буквально окружил кладбище: оно плотно обставлено жилыми домами – окна выходят прямо на могилы. В 1932 году было официально объявлено, что захоронения здесь запрещаются – кроме особых случаев. Особых случаев с тех пор было больше тысячи.

Сейчас на кладбище около 5 тысяч могил. Тут похоронено много «простых людей», есть и братские могилы, в которых упокоены погибшие во время арабских волнений 1921–1936 годов. Но посетители чаще ищут надгробия с именами известных личностей. Здесь лежат: один из отцов-основателей Тель-Авива Меир Дизенгоф, лидер сионистского движения Хаим Арлозоров, второй премьер-министр Израиля Моше Шарет, философ Ахад ха-Ам, великие еврейские поэты Хаим Бялик и Шаул Черниховский, художники Реувен Рубин и Нахум Гутман, певица Шошана Дамари… Из последних захоронений – могила любимого всей страной певца Арика Айнштейна, умершего в 2013 году.